日本与差传

福音在日本自从二战后没有增长过。在一战前，武士大名率先信主，为耶稣舍命，几经逼迫依然不愿意屈服，一直到后来的地下基督徒更促进了茶道的文化。二战后，MacArthur呼召宣教士进入日本的时候，只有半数回应。正确是因为经费还是仇恨蒙蔽了宣教的急迫性，现在已无从考究了。然而在近代的差传历史中，最大的单一文化单一语言的东瀛族群，在10/40视窗里面却时常被轻易地忽略了。热心事奉的基督徒想到日本只想到旅游却从来没有想到给他们传福音。我想我们必须检讨的是到底是因为我们因为历史对日本潜在的仇恨，觉得他们不配得着福音？还是我们认识主不够深，觉得物质富裕文化根源极深的日本不需要福音？还是我们觉得日本土太硬，花费太高，于是我们纵使知道日本需要福音，也不愿意把宣教士差到日本去呢？

事实上从事业满足感的角度去看（若宣教和福音是一个事业），那的确去日本宣教没什么了不起也毫不吸引的。日本的教会多半都是十几人，牧师必须出外打工才能维持生活。我们差传是渴望一挥手祷告，就有上百个人回应呼召的话，那就不要去日本，除非神给你应证，要在日本的某个土地上给你上百的灵魂。很多人在日本宣教八年，可能没有八个信主又待在教会里的。很多人因为工场上太困苦，精神上受了很大的压迫，宣教的路走不下去了，摇摇危机怀疑自己当初的呼召。但是若我们总是都这样想的话，有意无意地就把日本从上帝救赎世界的蓝图涂抹，那么在主来的那一天，东瀛民族缺席的座位上，我们人人都背负了流人血的罪状！

当我询问神祂对日本的心意的时候，祂就只有一句话：“有谁愿意为我们去呢？”这一句话在一声长长的叹息之后。有谁愿意为主去呢？